Em comemoração a este dia, compartilhamos a mensagem emitida pela Unidade Temática de Direitos Humanos e Migração, na qual alerta sobre as barreiras estruturais que os povos indígenas continuam enfrentando, que limitam sua inclusão social, econômica e dificultam o acesso aos serviços básicos. Manifestando-se contra todo tipo de violação dos direitos das populações indígenas e defendendo o acesso e pleno exercício dos mesmos.

Leia a declaração abaixo.

“O dia do aborígene americano é comemorado em homenagem ao Congresso Indígena Interamericano realizado no México em 19 de abril de 1940. Este congresso aconteceu na cidade de Patzquaro. Representantes da maioria das culturas indígenas de nosso continente se reuniram pela primeira vez, para analisar sua situação e buscar caminhos comuns diante das adversidades que enfrentavam. Como resultado dessa reunião, foi fundado o Instituto Indígena Interamericano, entidade que hoje tem sede no México e que depende da Organização dos Estados Americanos (OEA).

Atualmente, a preocupação com as desigualdades e a discriminação étnica e racial é uma questão central na agenda internacional de direitos humanos e se reflete em seu marco regulatório desde a adoção da Declaração Universal dos Direitos Humanos, documento fundador da Organização das Nações Unidas (1948), ponto de partida para muitos outros instrumentos adotados posteriormente. 

Na Convenção sobre Povos Indígenas e Tribais de 1989 (nº 169 da OIT), são considerados povos indígenas todos aqueles que residem como descendentes de populações que habitaram o país ou região geográfica à que pertence o país na época da conquista ou colonização ou do estabelecimento das atuais fronteiras do Estado e que, qualquer que seja sua situação jurídica, conservam, no todo ou em parte, suas próprias instituições sociais, econômicas, culturais e políticas.

Por sua vez, a Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas (2007) reconhece seu direito à autodeterminação e estabelece que o padrão mínimo de seus direitos está articulado em cinco dimensões: o direito à não discriminação; o direito ao desenvolvimento e ao bem-estar social; o direito à integridade cultural; o direito à propriedade, acesso, uso e controle das terras, territórios e recursos naturais, e o direito à participação política e ao consentimento livre, prévio e informado.

De acordo com um relatório do Banco Mundial chamado “América Latina Indígena no Século XXI” de 2015, os povos indígenas representam 8 por cento da população da região e constituem aproximadamente 14 por cento dos pobres e 17 por cento dos extremamente pobres da América latina. Continuam enfrentando barreiras estruturais que limitam sua inclusão social e econômica, que dificultam seu acesso a serviços básicos e novas tecnologias, fundamentais em sociedades cada vez mais globalizadas. Este relatório também diz que quase metade da população indígena da América Latina vive em áreas urbanas e, mesmo nestas, os moradores indígenas costumam viver em áreas menos seguras, menos higiênicas e mais propensas a desastres, em comparação com os residentes não-indígenas.

As desigualdades étnicas, raciais e de gênero constituem eixos estruturantes na América Latina e configuram obstáculos reais ao efetivo acesso aos direitos, ao reconhecimento e à autonomia dos povos indígenas, em relação às populações não indígenas. Essas desigualdades muitas vezes se cruzam e se reforçam. Os povos indígenas não são setores vulneráveis, mas povos cujos direitos foram histórica e sistematicamente violados, ameaçados pela discriminação, perseguição, desapropriação de territórios e pobreza.

As cidades que participamos da Unidade Temática de Direitos Humanos e Migração reafirmamos a Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas, afirmando que os povos indígenas são iguais a todos os outros povos e ao mesmo tempo reconhecendo o direito de todos os povos à diferença , considerar-se diferente e ser respeitado como tal, que todos os povos contribuam para a diversidade e riqueza das civilizações e culturas, que constituem o patrimônio comum da humanidade; que todas as doutrinas, políticas e práticas baseadas na superioridade de certos povos ou indivíduos ou que a defendem com base na origem nacional ou diferenças raciais, religiosas, étnicas ou culturais são racistas, cientificamente falsas, juridicamente inválidas, moralmente repreensíveis e socialmente injustas e reafirmando que, no exercício de seus direitos, os povos nativos devem estar livres de toda forma de discriminação, nos declarando contra todo tipo de violação dos direitos das populações indígenas e defendendo seu acesso e pleno exercício”.